Modernités Africaines

Modernités sorcières

Qu’appelle-t-on la sorcellerie aujourd’hui ? Où se trouve la magie dans notre monde contemporain ? A quoi correspondent ces discours ? Que nous disent les modernités sorcellaires de notre économie globalisée ? Qu’est-ce que la sorcellerie africaine fait au grand récit de la Modernité occidentale ?

Dans cet épisode, nous explorons ces questions avec deux anthropologues qui dépoussièrent un thème classique de l’anthropologie : Julien Bonhomme et Sasha (Alexandre) Newell. 

Julien Bonhomme a coordonné le colloque Modernités Africaines, il est aujourd’hui directeur d’études à l’EHESS, et Sasha Newell dirige le laboratoire d’anthropologie des mondes contemporains de l’Université Libre de Bruxelles. 

Leurs travaux nous permettent de comprendre comment se réinventent les discours et les pratiques magico-religieuses à l’ère contemporaine. 

Ils viennent troubler, déstabiliser le grand récit de la Modernité comme désenchantement du monde… Et ils parviennent même à nous révéler la part sorcière de notre modernité. 

Bonne écoute !

Un continent urbain

Pourquoi les villes africaines s’étendent-elles ? Qui les construit ? Pourquoi privilégie-t-on le ciment comme matériau de construction alors que c’est le moins adapté au climat ? Comment les villes africaines adressent-elles les problématiques environnementales contemporaines? 

Pour répondre à ces questions, je suis allée à la rencontre de deux chercheuses : Armelle Choplin qui est professeure à l’université de Genève en géographie et en urbanisme, où elle travaille sur la plus grande concentration urbaine du monde qui va de Abidjan à Ibadan. 

Et Emilie Guitard, qui est anthropologue, chargée de recherche au CNRS où elle travaille sur les rapports à l’environnement dans les villes d’Afrique subsaharienne.

Ces deux chercheuses nous permettent de comprendre ce qui se joue sur le continent, et qui prend une forme aiguë dans les zones urbaines. Car l’imaginaire de la ville est intimement lié au modèle de développement et à la représentation que l’on s’en fait. 

C’est un épisode surprenant. 

Bonne écoute !

Partager la terre

D’où vient le mythe du conflit entre les agriculteurs et les éleveurs ? Quelles sont les racines de la violence dans les zones rurales du Sahel ? Qu’est-ce qui pose problème dans le pastoralisme ? Comment les questions foncières sont-elles adressées et résolues par les Etats ? De quelle manière la question sociale est-elle reconfigurée autour de l’accès à la terre ? 

Dans cet épisode, nous explorons ces questions avec Charline Rangé et Kenneth Houngbedji. Charline Rangé est géographe, elle travaille à la direction scientifique du GRET. Kenneth Houngbedji est économiste, chargé de recherche à l’IRD (Institut de Recherche pour le Développement).

Ces deux chercheurs nous permettent de comprendre plus finement comment se structurent les conflits contemporains autour de l’accès à la terre, son usage et sa propriété, dans différents contextes. 

Bonne écoute !

Les prix de la démocratie économique

Quelle est l’histoire de la démocratie sur le continent africain depuis les indépendances ? Pour quel type de démocratie les populations se mobilisent-elles aujourd’hui ? Comment la démocratie sociale est-elle envisagée par les populations ? De quels moyens disposent les Etat pour répondre à ces demandes populaires ?

Dans cet épisode, nous explorons ces questions avec deux chercheurs en science politique : Choukri Hmed, sociologue et politiste, maitre de conférence à l’université Paris-Dauphine, et Vincent Bonnecase, historien et politiste, chercheur au CNRS.

Choukri Hmed analyse la demande de démocratie sociale de la Tunisie révolutionnaire et post-révolutionnaire, et Vincent Bonnecase nous permet de comprendre sur quels objets portent la demande de justice sociale aujourd’hui en Afrique de l’Ouest.

Leurs travaux nous permettent de comprendre la forme de démocratie économique qui est en construction sur le continent. 

Bonne écoute !

Le défi de l’État capable

Comment s’est construit l'État moderne sur le continent ? De quelles infrastructures fiscales les Etats indépendants ont-ils hérité ? Quel est le modèle économique de l'État africain contemporain ? 

Dans cet épisode, nous explorons ces questions avec deux chercheurs en économie du développement : Sandrine Mesplé-Somps, qui est directrice de recherche à l’IRD, et Denis Cogneau, également directeur de recherche à l’IRD et à l’EHESS, et professeur à l’Ecole d’Economie de Paris. 

Ensemble, ils ont étudié la construction des finances publiques des pays de l’ancien empire colonial français, et leur travaux permettent de produire un récit informé sur la formation de l'État contemporain, et surtout, sur les métamorphoses de son modèle économique. 

C’est un récit passionnant dans lequel le politique, l’économique et la question de la justice sociale sont indissociables. 

Bonne écoute !

L’Afrique des Etudes africaines

Qu’appelle-t-on les Études Africaines ? Dans quel contexte sont-elles apparues et comment le champ de ces études s’est-il radicalement transformé ? Que nous apprennent les études africaines contemporaines ? Pourquoi est-ce important de penser le monde depuis des lieux qui nous décentrent ? 

Dans cet épisode introductif, nous explorons ces questions avec Johanna Siméant-Germanos, professeure de sciences politiques à l’École normale supérieure, et Nadia Yala Kisukidi, professeure de philosophie à l’université Paris 8 Vincennes Saint-Denis. 

Modernités Africaines, le nouveau podcast de l'ENS-PSL